大足石刻是大足区镜内大多数唐宋一期民族宗教摩崖石刻的总称，展示出了唐宋一期的敦煌石窟群绘画艺术总体水平。大足区镜内石刻佛像共102处，总金额1万尊，其中的75处被定为各级党委学历遣产庇护方。距今1998年大足石刻便拥有综合国教科文进行游戏学历遣产。虽知名度不比全球四种敦煌石窟群，但大足石刻有着 其特殊风采魅力。 大足石刻最原始的著作是尖山子摩崖佛像，刻凿于公园前650年，只不过在这之后200许常年间新佛像只能20龛。宋朝末期摩崖佛像起产生，五代十国晚清年间做到大足石刻历史上一是个佛像爱爱，两宋晚清年间做到繁荣。大足石刻集国内 禅宗、道教、儒学“三教”佛像美术史，早期石刻基础全为庙宇圣殿式空间结构，如大佛湾佛像寻常，与悬崖并成一块，中后期主要表现类型则更应该充实。其他朝代的石刻主要不同之处是关键信教雕像的用户比率影响。宝顶山、北山、西山、石门山、石篆山5处佛窟佛像较为典型，在当中又以宝顶怪石刻和北怪石刻口碑最高，因这2处人数较为非常庞大的市场，虽说至今许常年精华，不在少数石刻绚丽就散去，但其存放极好的外观还是极具极低的喜欢使用价值。

宝顶山石刻：

宝顶山靠近大足市重点区东北黑龙江15公里左右处，以山上为圆心，网套直径2.5公里内的山岩上佛相风靡。宝顶山岩刻极其有名的是以圣寿寺为重点的大佛湾、小佛湾某处摩崖佛像，超大手工雕刻共分360余幅，至少以释迦涅槃圣迹图、六道宿命图、华严三圣像、大多宝楼阁、千手观声像等为象征着的摩崖佛像让人所遵守。 释迦涅槃圣迹图可以说成就了大足石刻的标签，这尊当今世界极大体量极大的半身像卧观音佛菩萨像最令的印象很深。释迦涅槃圣迹图也叫“卧佛”，横卧大佛湾山湾谷口。观音佛菩萨像超过3一米，基本的由圆刀调刻，那么佛像线框浑厚温和。涅槃图是佛经文化艺术中更为一般的科幻题材，这尊佛像描画的就佛经成立人释迦牟尼第三圆寂时的细节，温和的线框刚刚好行为出其涅槃时的安祥之态。“卧佛”身前是声闻、佛菩萨、帝释和护法等十四尊仅露上身的释迦牟尼得意门生佛像，似乎他们得意门生佛像睑部表白悲伤，但与佛典中描叙的怆天悲地之容，及其大大地震裂、金刚私倒的场地依旧有比较大的的出入库。释迦涅槃圣迹图一侧是“九龙浴李承乾”，是释迦牟尼起源于之时的细节，一侧刻的是释迦牟尼作李承乾时出游四门和逾城皈依佛门的短故事。三图切合，更为完好地讲解了释迦生平简介事绩图，而涅槃图又得见极好的体现。 六道循环图是宝顶山第2号龛，于南宋淳熙至淳祐末年电脑木雕刻而成，被誉为六趣唯心图、六趣存亡轮。电脑木雕刻里头为六道轮，划分果报、天至、人间地狱道、三善道共四层，各层皆有形化的象真实的小铜佛说各层意思。轮外的转轮王蓬头獠牙，脚踏式鳌头，口衔轮沿，两臂拥着体现载苍生在三界六道中存亡工作的前后轮，寓指“业力”不可以反转，运气而使得敲定。六道循环图以具体化可视的样貌，诠释了佛经因果因果报应、循环转世等最基本教义。 华严三圣似的宝顶山第5龛，浮雕着普贤佛观音和文殊佛观音，包括居于三位佛观音间的毗卢遮那佛。三像高7米，皆弯腰垂目，俯览苍生。中间文殊佛观音袈裟壹角覆搭前臂，与膝部相接，变成了安全稳定的三角型形的组成部分。华严三圣像能上千年不坠也关键在于其融造型艺术和科学性于混合式的原困，是集大成之作。 宝顶崖石刻无数，对进来的社会教义感需求的旅游者可直接性安排导游讲解，也可以注重“大足石刻”小程序顾客号，里边有勉费的石刻qq语音讲解。

北山石刻：

北石头刻处在距大足区商业区北1.5公里多的北山山巅。石刻群以大佛湾为咨询中心，依岩而建，佛像崖面将近500多米，高约7至10米，从南到北形若新月，至少的龛窟尤如蜂房般密集点。在这儿佛像共设5000余尊，佛像为主共51种，至少的当场特别时髦的佛经密宗、三阶教、净土宗占了绝大多都数绝多数，是佛经庸俗化的产。 深圳南山、石门山、石篆山等处的石窟群铜佛企业规模小，这些便不做累述。如若顾客只 简略去玩，提醒只观览宝顶山岩刻、北山岩刻就可。 的信息基准 大足石刻（宝顶）旅游景区：115元/人 大足石刻（北山）风景名胜区：7零元/人 大足石刻景區联票门票费：14零元/人 放开用时：09：00-17：00